30 espejos donde mirarnos

Por Radio Zapote.org Un espejo sirve para reconocernos, durante la conquista se cree que los originarios fueron engañados al intercambiar estos objetos por oro. Tal vez los compas de ese tiempo pensaban que engañaban a los invasores al darles lo que había en grandes cantidades en esas tierras que a la fecha siguen siendo objeto de despojo. Pero ¿que vería el indígena en dichos objetos?, tal vez le fascinó la forma en que el espejo proyectaba la imagen propia, la…

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Llamado del Congreso Nacional Indígena a la solidaridad con San Sebastián Bachajón

A la Sexta Nacional e Internacional A los pueblos de México y el Mundo El pasado 21 de diciembre de 2014, nuestros hermanos y hermanas, las mujeres, hombres y niños de la comunidad indígena tseltal de San Sebastián Bachajón recuperaron sus tierras; tierra de una gran riqueza natural en la entrada a las Cascadas de Agua Azul; tierra de la que el mal gobierno pretendió desalojarlos para imponer sus proyectos de muerte, pero nuestros hermanos, que bien conocen cómo es…

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Desalojan a adherentes de La Sexta en San Sebastián Bachajón

Compañeros y compañeras El día de hoy aproximadamente a las 6:30am mas de 900 elementos de las policía federal y estatal desalojaron a nuestros compañeros y compañeras que resguardaban las tierras recuperadas desde el pasado 21 de diciembre. El mal gobierno a través del secretario de gobierno Eduardo ramirez aguilar se burla de que ya recuperaron la caseta de cobro como si fuera su propiedad o territorio, su verdadero interés es despojar nuestras tierras, son unos verdaderos sin vergüenzas traidores de…

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Pronunciamiento del Primer Festival Mundial de las Resistencias y Rebeldías contra el Capitalismo

Pronunciamiento del Primer Festival Mundial de las Resistencias y Rebeldías contra el Capitalismo A los pueblos del mundo. Desde Chiapas, México, levantamos nuestra palabra para dirigirnos a las mujeres y hombres de abajo, del campo y la ciudad, en México y el mundo, a los y las que sembramos resistencias y rebeldías en contra del capitalismo neoliberal que todo lo destruye. Nos reunimos los días 21, 22 y 23 de diciembre en la comunidad ñahtó de San Francisco Xochicuautla, Estado…

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Con violencia policía del GDF desaloja el Chanti Ollin #FestivalRyR

Ciudad de México, 7 de enero de 2015.- Una nube de granaderos y golpeadores se arrojó violentamente esta mañana contra uno de los experimentos de autonomía urbana en la ciudad: el Chanti Ollin. Por años el Chanti Ollin ha sido un espacio cultural y de vivienda alternativa, esta mañana el gobierno de la Ciudad decidió que el espacio debía ser desalojado, sus habitantes acababan de participar en el Festival de las Rebeldías y las Resistencias contra el Capitalismo, y son…

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Lluvia, sol y resistencia en el Festival de las Resistencias y Rebeldías en la Ciudad de México

Por Argelia Guerrero La etapa del festival de las resistencias y rebeldías contra el capitalismo realizada en la Ciudad de México, estuvo verdaderamente llena de matices. Hubo un programa amplio de actividades culturales que debían iniciar el 24 de diciembre a las 9 de la mañana. Sin embargo el clima tenía planeada una lluvia persistente que a decir de muchos “era un ejemplo claro de que el cielo lloraba por la ausencia de los 43” y es que casi nadie…

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Ciudad de México: Reunión organizativa por la libertad de Luis Fernando Sotelo Zambrano

Como podran recordar el pasado 5 de Noviembre, la policía del GDF ingreso a Ciudad Universitaria con un fuerte operativo que incluía sobrevuelos de helicóptero y policías vestidos de civil a bordo de camionetas sin placas, violando la autonomía universitaria, atacando a la comunidad con balas de goma, piedras y macanas. Todo esto después del cierre de la Av. Insurgentes, la quema de un metrobús y el posterior enfrentamiento con un grupo de manifestantes durante la tercera jornada de lucha…

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Tejiendo palabras. ¿QUÉ SIGNIFICA HOY HACER LA REVOLUCIÓN?

Reflexiones desde el seminario Caminos de la Autonomía de la Universidad de la Tierra Es un momento de enormes posibilidades y enormes peligros. Parece que es un momento en que no tenemos más opción que hacer la revolución. No hacer la revolución sería suicida. Pero tenemos que repensar la idea de revolución (Agosto 2012) lo que buscamos no es tomar el poder o pedir arriba sino un cambio en nuestras formas de vida (sept12) Nosotros no pensamos en hacer la…

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Villahermosa, marcha del 1 de diciembre por organizaciones sociales y civiles de Tabasco.

 

Villahermosa, Tabasco, México 1 de diciembre de 2014. Organizaciones sociales y civiles convocaron a una marcha en solidaridad con los normalistas de Ayotzinapa, Guerrero la marcha inició en el Parque de los Guacamayos, avanzando por Paseo Tabasco que continuó por Av. 27 de Febrero, terminando en La H. Cámara de Diputados del Estado de Tabasco.

Organizaciones como La Sexta Tabasco, el Comité de Derechos Humanos de Tabasco, el Comité de Derechos Humanos de Comalcalco, Horizontes Creativos, el Frente Sindical Campesino, Popular, Indígena y Social de Tabasco, entre otras, fueron parte de la manifestación que concluyó en un mitin realizando en las afueras del H. Cámara de Diputados del Estado de Tabasco, donde las organizaciones dieron voz a sus pronunciamientos, cada uno de ellos evocaba una misma exigencia, justicia para Ayotzinpa y la renuncia de Enrique Peña Nieto. Pues a más de dos meses del secuestro de 43 estudiantes normalistas de la Escuela Normal Rural “Raúl Isidro Burgos” de Ayotzinapa, Guerreo, por parte del gobierno mexicano no se ha logrado el esclarecimiento de este crimen de lesa humanidad y los responsables de éste Crimen de Estado aún siguen sin pagar por su presunta responsabilidad. Sin embargo la criminalización de la protesta social y las detenciones arbitrarias de estudiantes, defensores de derechos humanos y luchadores sociales dentro de las marchas así como fuera de ellas se han vuelto una actividad cada vez más común por parte del gobierno mexicano, ésto como parte de un instrumento de intimidación y desarticulación de las manifestaciones y protestas sociales. La Violencia de Estado es una de las más antiguas y actuales formas de instrumentar el terror hacia la sociedad civil, grupo que pese a estas formas de amedrentar de la clase política mexicana se niegan a frenar las manifestaciones de apoyo y solidaridad con Ayotzinapa.

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Amenazas a integrantes del equipo de Tadeco de Guerrero

COMUNICADO SOBRE NUEVAS AMENAZAS E INTIMIDACIÓN AL COLECTIVO DEL TALLER DE DESARROLLO COMUNITARIO A.C. Hoy 28 de noviembre del 2014, amaneció en el parabrisas de nuestro vehículo, una camioneta Jeep Cherokee modelo 1994, estacionada frente a nuestro domicilio en la colonia Tatagildo de la ciudad de Chilpancingo, Gro., un mensaje anónimo escrito en un sucio pedazo de cartón, escrito con tinta azul, que a la letra dice en el anverso: “puto guerrillerito de papel leninista marxista…..mis huevos… FJ.MONROY HDEZ… DEL…

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Programa del Festival convocado por EZLN y Congreso Nacional Indígena para fin de año

Programa en 6 sedes y cómo inscribirse. PRIMER FESTIVAL MUNDIAL DE LAS RESISTENCIAS Y LAS REBELDÍAS CONTRA EL CAPITALISMO PROGRAMA GENERAL   INAUGURACIÓN. COMUNIDAD DE SAN FRANCISCO XOCHICUAUTLA, MUNICIPIO DE LERMA, ESTADO DE MÉXICO.   Sábado 20 de diciembre de 2014: 16:00 hrs. Inicio de registro y recepción de delegad@s.  Domingo 21 de diciembre de 2014: 8:00 hrs. Continuación del registro y desayuno. 13:00-14:00 hrs. Comida. 14:00-16:00 hrs. Evento de Inauguración del Primer Festival Mundial de las Resistencias y las…

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Frente a la opresión: Vamos por vida digna, por libertad, por justicia verdadera

Pronunciamiento del colectivo SinRostro el pasado domingo 16 de noviembre, en su aniversario 10º de existencia.

VAMOS POR VIDA DIGNA, POR LIBERTAD, POR JUSTICIA VERDADERA

Queremos comenzar diciendo que quisiéramos nunca haber tenido que escribir estas palabras, ni leerlasfrente a ustedes. Lo que hace de éste, un día agridulce, contrastante en los sentidos y voluntades que nos convocan y que nos llevaron a convocarles.
Esta va por todos los caídos, por los desaparecidos;
porque aunque es duro el camino, no nos damos por
vencidos.
Lengualerta
¿Quieren que sea uno malo para que no le pase nada?
Porque a los malos nunca les pasa nada, siempre le
pasa a los buenos.
José Alfredo Cerón, padre de Alan, hoy desaparecido
Hoy vamos a hablar sobre Ayotzinapa, y vamos a hablar también de Xochicuautla, de los compañeros Yaquis. En sus nombres vive el hacer comunidad de tantos y tantas otras; en el sonido que sueltan al nombrarles, suenan todos los agravios que hemos vivido todos los pueblos en estos y otros territorios; suenan, por ejemplo, las decenas de miles de desaparecidos, como suenan también al nombrar al compañero Galeano.
Las violencias que hoy se enseñorean en Ayotzinapa, en Xochicuautla, en el Valle del Yaqui, pudiesen parecer distintas, mas no son sino caras distintas de la violencia grande, la violencia estructural que se explica sólo por un gran desprecio por la vida toda.
Quienes la ejercen, quienes despojan, reprimen, explotan, asesinan; expresan en sus actos un infinito desprecio por el mundo que nos pare y nos da futuro, un desprecio por la vida de cada una de las personas que sufre sus actos y un desprecio ciego, incluso, por sí mismos. Sólo producen muerte y, al matar al mundo mismo, como buscan hacer en Xochicuautla, amplían el margen que acerca su propia muerte.

Los maestros campesinos de Guerrrero.

Es terrible y maravilloso que familiares y estudiantes
pobres y humildes que aspiran a ser maestros, se
hayan convertido en los mejores profesores que han
visto los cielos de este país en los últimos años.
EZLN a padres y estudiantes de Ayotzinapa el
pasado 15 de noviembre de 2014
En Ayotzinapa es ya inacallable que vivimos en un estado de violencia abierta, asesina; en un Estado criminal.No sólo por los hechos directos de la desaparición de nuestros muchachos y los asesinatos de normalistas y gente sospechosa por parecer joven y normalista, o por estar en medio de la metralla. Sino también por las respuestas de todas las instituciones estatales en todos los niveles de gobierno; porque es evidente que el capital y la industria narcotraficante subsisten de la mano de la clase política que subsiste de la mano del capital narcotraficante, y que juntos hacen uso de los cuerpos represivos estatales para reprimir a quien sea tan sólo por el crimen de ser pueblo.
Porque hasta la fecha, sigue sin seguirse legalmente ningún juicio por desaparición forzada, porque nadie ha querido renunciar sinceramente por la pura vergüenza y reconocimiento de su incapacidad, porque en el arriba de la clase política todo son cálculos mezquinos para sacar raja de la sangre y dolor de los caídos, porque los empresarios guerrerenses quieren que los manifestantes no den mala imagen al estado, porque en sus versiones increíbles quieren hacer cenizas nuestras esperanzas.
En Ayotzinapa vemos así, de manera innegable, la violencia estructural ejercida por la unión entre capital extralegal y Estado nacional. Una violencia cotidiana culpable de tantas y tantas muertes y desapariciones de luchadores sociales y gente común, en una guerra extensiva que lleva más de 8 años. En Ayotzinapa, se sintetiza el verdadero fin de la guerra contra el narco y del Estado mexicano.

Pero, Ayotzinapa no es sólo eso. No es sólo violencia asesina desatada. Si hoy podemos hablar de Ayotzinapa, empatizar, compartir, hacer nuestro el dolor y la tristeza, la rabia y la indignación, es -entre otras razones- por la firmeza, el digno empecinamiento, la voluntad inquebrantable de los padres, madres y familiares de nuestros compañeros muertos y desaparecidos.
Es por el hartazgo ante el desprecio y la opresión, ante la muerte injusta y descarnada que nos asola; por el asco ante la barbarie; por la esperanza en lograr un mundo donde exista justicia verdadera; por el despertar de los corazones y la voluntad de no dejarnos. Esperanza, despertar y luz que crecen al reverberar la dignidad. Hartazgo y asco, esperanza y luz, labrados en años de agresión abierta.
Es por el descreimiento del hacer y deshacer de los políticos todos, por el paulatino retomar la decisión de la vida en nuestras manos, por oponernos a la crueldad.

La tierra, el agua: la vida.

Xochicuautla y el territorio Yaqui son heridas en la tierra, en la madre tierra, en la vida orgánica de la que dependemos y en la piel, la sangre, la memoria y el futuro de los pueblos originarios que nos dan razón y suelo para crecer.
Si en Ayotzinapa estamos frente a la violencia fulminante, explosiva, fugaz, desembozada; en suelos ñatho y yaqui vemos actuar una violencia sorda, larga como la historia de México desde la conquista, una violencia normalizada y por tanto invisible para la mirada superficial, pero no por eso menos mortal. Una violencia que amenaza un límite que, de ser sobrepasado por las sinrazones del poder: la avaricia, la codicia, la ambición desmedida por poseer, por controlar, por convertir todo en ganancia dineraria, por ejercer el poder de la razón irracional, significará la desaparición de la humanidad toda.
En el desecamiento del río Yaqui, está la muerte de culturas y formas de vida milenarias, y todo para que la máquina de producción y consumo desmedidos siga su vertiginoso paso hacia el despeñadero. En la destrucción del lugar donde florecen los bosques, del bosque de Xochicuautla, está la muerte del buen entendimiento que nos hermana con los suelos, los cielos, las aguas, los seres que les habitan y las energías que les dan forma, y todo para que los bienes mercancía, los hombres y mujeres mercancía, puedan llegar antes a cumplir su obligado destino: realizarse como consumo mercantil, desintegrarse en el anónimo mercado que todo vuelve objeto de compra – venta.
En valles y bosques, quiere crecer la muerte que mata al sustrato que posibilita el florecer de la existencia. Detrás de la cárcel al pueblo yaqui y ñatho, por defender pacíficamente el mundo habitado, no hay sino la soberbia del poder que busca humillar a pueblos enteros.
Más existe y anda, la larga resistencia, la firme voluntad de ser con dignidad, de crecer con la tierra que nos sustenta y de cuidar la vida. Pasamos a la ofensiva organizada y por ello nos convocan al Festival Mundial de las Resistencias y las Rebeldías contra el capitalismo, en el próximo diciembre y enero.
En los pasos, palabras, sueños y silencios de la tribu yaqui y el pueblo ñatho, andan los fundamentos para guardar la vida. Luchar por el río Yaqui, por el bosque de agua, por la libertad de los presos y el final de la represión, es luchar por un mundo en el que no haya más abuso sobre quien nos da la vida, por recuperar las nociones de respeto, de corresponsabilidad, de herencia y de cuidado.

Frente a la muerte y la injusticia: la vida digna, la libertad, la justicia verdaderas.

Ya lo decíamos: tanto la violencia desatada ferozmente en Iguala contra los cuerpos y almas de nuestros compañeros normalistas y contra el símbolo de lo que Ayotzinapa significa; cuanto la violencia sorda y normalizada en Xochicuautla y el río Yaqui; no son sino formas de una sola gran violencia continua, cotidiana, soterrada: la injusticia estructural de la forma de vida capitalista que organiza para sí las injusticias grandes y las injusticias pequeñas que nos habitan en nuestros actos diarios. Una violencia racista porque para el poder del Estado y el capital legal o extralegal, no solo los “indios” son otra raza, sino los oprimidos son otra raza… son sub-humanos; sino vean el desprecio con que tratan a los presos, a los desaparecidos; el desdén con que nos ofrecen sus mentiras para que no las traguemos como si fuéramos estúpidos abyectos.
Una injusticia que tiene, paradójicamente, como proyecto de vida la muerte: como forma de vida, la forma de muerte; como promesa de futuro, la muerte. Esa es la racionalidad que se nos ofrece, el progreso, el desarrollo, la modernidad; esas son las sinrazones de una forma de organización de la sociedad que se vuelve contra la sociedad misma que la produce. Por ello, como Colectivo Sin Rostro luchamos, trabajamos, por la vida y es un gusto tenerlos hoy a nuestro lado.

Porque cuando decimos su dolor es nuestro dolor, somos sinceros; cuando gritamos o callamos que su rabia es nuestra, somos profundamente honestos; cuando decimos, escribimos o cantamos que libres los queremos, que vivos los queremos, nos va la vida en ello.
Sabemos, tenemos la seguridad, que allá arriba no hay ni habrá justicia posible. No sólo tenemos horizontes opuestos; tenemos vidas opuestas. Vivimos en mundos diferentes y más ajenos a cada instante. Por eso, a quienes arriba son, no les mendigamos, ni pedimos, ni demandamos, ni exigimos justicia. Les exigimos tan sólo su obligación: liberar a nuestros presos y regresar con vida a nuestros estudiantes. Y tanto su libertad y su regreso, como el castigo a los agresores -cuanto el fin de la violencia, que sería realmente el inicio de la justicia-, no vendrán de los empresarios turísticos de Acapulco o de las constructoras en Xochicuautla y el río Yaqui; de los empresarios legales e ilegales de Guerrero, el Estado de México o Sonora; de los empresarios legales e ilegales del país que han callado o promovido la violencia actual; de los empresarios transnacionales que alientan y suspiran con avidez por nuestra desintegración, como Nestlé que hace escarnio de nuestros desaparecidos y muertos.
No vendrá tampoco su libertad, ni su regreso, ni justicia alguna; de ningún gobierno, de ningún partido electorero, de ninguna institución estatal en cualquiera de los niveles de gobierno; como no la ha habido en el olvido orillado de nuestro torturado y asesinado Julio Cesar Mondragón, a quien quieren sepultar por segunda vez en el silencio.
Su libertad, su regreso y su castigo, sólo vendrán creados por nuestros actos cotidianos, por nuestra digna acción. De la misma manera en que sólo podrá ser creada la justicia verdadera.
Quienes arriba son, pronto dejarán de serlo porque no habrá mas arriba ni el abajo existirá más. Las relaciones que lo propician o perpetúan, las vamos a acabar.
Las estamos acabando ya, cuando creamos la justicia cultivada con nuestra oposición firme a la opresión grande, a la destrucción del mundo de la vida, y a sus innumerables pequeños reflejos que entre nosotros lastiman cuerpos y almas día con día; la justicia que crecemos en la libertad y la dignidad colectivas, construidas en el cuidado y el respeto de los mundos que abajo somos. La justicia que anda en la palabra diciendo a pecho abierto que libres los queremos; en la luz que avanza en el vivos los llevaron, así los queremos: VIVOS.
Colectivo Sin Rostro
16 de noviembre, 2014

La rebeldía es la vida, la sumisión es la muerte.

Vista la campaña Anti Anarquismo que levantan las buenas conciencias y la izquierda bien portada, unidas en santa cruzada con la derecha ancestral para acusar a jóvenes y viej@s anarquistas de desafiar al sistema(como si el anarquismo tuviera otra opción), además de descomponer sus escenografías (¿lo de apagar la luz es para no ver a l@s anarquistas?), y que es llevada al delirio con calificativos como “anarco-halcones”, “anarco-provocadores”, “anarco-porros”, “anarco-etcétera” (por ahí leí el calificativo de “anarco-anarquista”, ¿no es sublime?),…

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22 nov: Foro abierto del colectivo Tejiendo Resistencias en el Día Internacional por la Eliminación de la Violencia hacia las Mujeres

Compañeras y compañeros Hacemos una cordial invitación al foro abierto que con motivo del Día Internacional por la Eliminación de la Violencia hacia las mujeres, organiza el colectivo de mujeres Tejiendo resistencias en La Sexta. Próximo sábado 22 de noviembre, local del SITUAM, Tlalpan 1036, colonia Nativitas (a dos calles del Metro Nativitas, dirección Centro Histórico), Ciudad de México. Agradecemos su difusión.

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RvsR: Pronunciamiento por la libertad de Fernando Sotelo Zambrano

Dentro de la represión que se vive actualmente en el país, hoy uno de nuestros compañeros se encuentra injustamente preso en el Reclusorio Sur de la ciudad de México. Su único delito es solidarizarse y no callarse. Nuestro compañero Luis Fernando Sotelo Zambrano es adherente a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona, miembro de la Red contra la Represión y por la Solidaridad, estudiante, hermano, hijo, amigo. El 5 de noviembre de este año se encontraba en las inmediaciones…

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RvsR: Condena a las agresiones por parte de la policía del GDF a estudiantes y compañeros de la UNAM

En el marco de la reunión nacional de la Red contra la Represión y por la Solidaridad declaramos: El día sábado 15 de noviembre, alrededor de las 12:00 horas a las afueras del Auditorio Che Guevara de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM, en Ciudad Universitaria, un grupo de policías vestidos de civil fotografiaban a los compañeros que ahí trabajan. Ante el cuestionamiento de los compañeros, los policías respondieron disparándoles, dejando al compañero Miguel Ángel Ordaz San…

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Pronunciamiento de la Sexta Tabasco por Ayotzinapa a más de 40 días de la desaparición forzada de los normalistas

Villahermosa, Tabasco, México a 05 de noviembre del  2014   A la opinión pública Al pueblo de México A los pueblos originarios A los pueblos y gobiernos del mundo A los estudiantes de la Normal Rural “Raúl Isidro Burgos”, de Ayotzinapa, Guerrero A las familias de los estudiantes de la Normal Rural “Raúl Isidro Burgos”, de Ayotzinapa, Guerrero A la Tribu Yaqui A la Sexta Nacional e Internacional A los medios libres y privados   PORQUE ES CON LA DIGNA…

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Zapatistas y CNI lanzan segunda declaración conjunta en apoyo a Xochicuautla

4 de noviembre de 2014.- Por segunda vez en menos de una semana, el Ejército Zapatista de Liberación Nacional y el Congreso Nacional Indígena publican una declaración conjunta denunciando las agresiones gubernamentales y de la empresa Autovan contra los indígenas Ñatho de San Francisco Xochicuauhtla. Esta segunda declaración ocurre tras una nueva ilegal incursión de la empresa Autovan resguardada por cientos de policías, en la que fueron detenidos arbitrariamente 8 indígenas ñatho. Apenas el 29 de octubre pasado habían difundido…

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Mictlan Rebelde; Revuelta por la memoria de nuestr@s muert@s en Bellas Artes.

          Mictlan es un término nahuatl, es el valle del silencio, donde van todos los descarnados, ahí descansa toda nuestra memoria histórica, por eso el Mictlan rebelde es como la deidad de la muerte, pero rebelde.  Está en la zona norte, donde se encuentra el Mictlatecuhtli (señor del Mictlan). Nos explica Goyita una de las organizadoras del evento “Revuelta por la memoria de nuestr@s muert@s en Bellas Artes” Y continúa diciendo: Este evento se enlaza con los…

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Xochicuautla: 8 comuneros detenidos tras incursión ilegal de la empresa Autovan con cientos de granaderos

Lee también el comunicado del Frente de Pueblos Indígenas en Defensa de la Madre Tierra 3 de noviembre de 2014.- A pesar de contar con diversos amparos en su contra hoy al filo de la 1 de la tarde, la empresa Autovan S.A. de C.V. de nueva cuenta ingresó ilegalmente con trabajadores y maquinaria a territorio ejidal de la comunidad de Xochicuautla, con el apoyo de cientos de granaderos, policías municipales y ministeriales. Ante la incursión ilegal, los comuneros se…

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Proclama de Mario Luna

Mario Luna, preso político, vocero de la Tribu Yaqui, preso por defender el agua de su pueblo y oponerse al Acueducto Independencia, lanza la siguiente: PROCLAMA DE MARIO LUNA Ante el lamentable y evidente avasallamiento de los poderes en el Estado de Sonora, donde el Legislativo y el Judicial son comparsa de los designios de un Ejecutivo despótico y prepotente, y a 30 días de mi arbitraria e injusta detención; desde el CERESO #2 de Hermosillo, Sonora, manifiesto a los…

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La Sexta Tabasco, contra la represión y hostigamiento a estudiantes de la UJAT

Villahermosa, Tabasco, México 29 de octubre de 2014. A la Sexta Nacional e Internacional. A las Redes y Organismos Defensores de Derechos Humanos Nacionales y del Mundo. A los Medios Alternativos de Comunicación. Al Pueblo de Tabasco, México y el Mundo. Denuncia Pública: Quienes abajo firmamos como personas, organizaciones y colectivos, hacemos del conocimiento de ustedes el hostigamiento, represión y persecución de que están siendo objeto jóvenes y jovenas estudiantes de la Universidad Juárez Autónoma de Tabasco (UJAT), por parte…

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Declaración conjunta del CNI y el EZLN sobre Xochicuautla y Yaquis

29 de octubre de 2014.- Esta mañana en la página de Enlace Zapatista se difunde una declaración conjunta del Congreso Nacional Indígena y del Ejército Zapatista de Liberación Nacional sobre la ilegal invasión y tala de árboles operada por policías del Estado de México en tierras de San Francisco Xochicuautla y sobre el atentado contra el indígena Yaqui Lauro Baumea, a quien le fueron quemados dos autos en su casa y se le amenazó con que la próxima no serían…

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Declaración conjunta del Congreso Nacional Indígena y el EZLN sobre el crimen de Ayotzinapa y por la libertad de los líderes Yaquis

Tomado de: Enlace Zapatista (NOTA: este texto fue leído por miembros del Congreso Nacional Indígena en alguna de las movilizaciones que se realizaron en México el 22 de octubre del 2014, y no, como reportó la prensa de paga, por representantes del EZLN). México, al 22 de octubre del 2014. A los estudiantes de la Normal Rural Isidro Burgos, de Ayotzinapa, Guerrero A la Tribu Yaqui A la Sexta Nacional e Internacional A los pueblos del mundo PORQUE ES CON…

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18 oct: Fiesta rumbo al Festival Mundial de las Resistencias y Rebeldías

FIESTA Rumbo al festival Mundial de las resistencias y rebeldías contra el capitalismo SÁBADO 18 DE OCTUBRE de 13:00 a 22:00 hrs. Regina 88 Centro Histórico. México DF $ 25.00 pesos Venta de comida y bebida. Familiar de 1:00  a 5:00 pm.  (entran niñ@s acompañados de un adulto) Rumbo al Festival Mundial de Resistencias y Rebeldías . Música, canto, poesía, rifas, buen taco y buena bebida. Lo recaudado se destinará a apoyar la realización del Festival.

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Denuncian tortura y detención arbitraria de ejidatarios de San Sebastián Bachajón Chiapas.

Juan Antonio Gómez Silvano, Mario Aguilar Silvano y Roberto Gómez Hernández, adherentes a la sexta declaración de la selva lacndona, del ejido San Sebastián Bachajón, fueron detenidos ilegalmente el día 15 de septiembre del 2014, por la policía municipal, fueron desaparecidos durante nueve horas, razón por la cual fueron presentados ante el ministerio público el día 16 de septiembre. Durante las nueves horas que estuvieron bajo custodia policial (desaparecidos) fueron torturados. Mientras los golpeaban a Juan lo obligaron a tomar…

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Entrevista a Librado Valencia Valenzuela, integrante de la guardia tradicional de la Nación Yaqui

Escucha la entrevista A Librado Valencia Valenzuela, integrante de la guardia tradicional de la Nación Yaqui, encargado de la seguridad del pueblo de Vicam.

Por Regeneración Radio desde Vícam

“En ella nos platica sobre la cultura de su pueblo, la estructura política de los Yaquis, así como la resistencia ante el exterminio que significa el acueducto independencia, y las consecuencias palpables que éste megaproyecto trae consigo para el modo de vida y cosmovisión de su Tribu.”

Las mujeres Yaquis, bastiones de la lucha contra su exterminio

Las mujeres yaquis bastiones de la luchaLes invitamos también a leer el artículo de Regeneración Radio desde Vícam en Territorio Yaqui: Las mujeres Yaquis, bastiones de la lucha contra su exterminio.

“En el trabajo de cobertura que realiza Regeneración Radio desde Vicam, Sonora, en las acciones por la demolición del acueducto independencia y por la libertad de Mario Luna Romero que impulsa cotidianamente la Tribu Yaqui, se tuvo la oportunidad de charlar con Anabela y Casilda, integrantes de la Organización de mujeres perteneciente a la Tribu, la cual nace en el año de 1995 bajo la preocupación de reforzar la participación de las mujeres al interior de sus pueblos e impulsar la autonomía de sus autoridades”…

Yaquis y solidarios exigen destitución de gobernador ante escenario oportunista

x Medios Libres Hermosillo, Sonora, 21 de septiembre de 2014.- El palacio de gobierno de Hermosillo es un edificio grande y blanco, cuando llegamos un grupo de trabajadores quita unas enormes vallas que rodean la plaza principal. Afuera del palacio, un templete se prepara para recibir un improvisado festival cultural. Mas allá, a unos metros cruzando la calle, una gran manta con la foto del cacique de moda adorna otro templete, cientos de sillas, las clásicas banderitas que no representan…

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Tribu Yaqui. La resistencia por el agua y por la vida. (parte II)

Nuevo artículo de la cobertura de medios libres sobre la resistencia Yaqui contra el acueducto independencia.

Artículo de la Coordinadora Valle de Chalco: Tribu Yaqui. La resistencia por el agua y por la vida. (parte II)

tribu-yaqui-la-resistencia-por-el-agua-y-por-la-vida-parte-iiLas constantes campañas de odio y desprecio hacia la Tribu Yaqui que ha emprendido el gobierno de Sinaloa, encabezado por Guillermo Padrés, hacen referencia a toda la historia de ignorancia que los sistemas de gobierno han sostenido desde la invasión española en 1536…